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彩燈藝術(shù)與民間詩(shī)詞歌謠

彩燈藝術(shù)與民間詩(shī)詞歌謠

彩燈藝術(shù)體現(xiàn)在歷代文人墨客的詩(shī)詞歌賦中,自中國(guó)出現(xiàn)彩燈后,歷朝歷代均有數(shù)不盡的贊美彩燈的篇章。本書(shū)在前面的章節(jié)文字中引述了不少,此處不多述。僅略舉其中描述北京彩燈的如:

萬(wàn)樹(shù)山前望翠華,九光燈里簇明霞。六官盡罷魚(yú)龍戲,千矩爭(zhēng)開(kāi)蓄萏花。

——明馮琦《觀燈篇》載《日下舊聞考》

禁宛東風(fēng)暖,青實(shí)月正中。魚(yú)龍千隊(duì)?wèi)?,羅綺萬(wàn)花叢。云嶠樣光麗,星橋?qū)毦婕t。大平多樂(lè)亨,此夕萬(wàn)方同。

——明楊榮《元夕賜觀燈》載《日下舊聞考》

翠蓋鑾奧千萬(wàn)騎,伐鼓樅金動(dòng)天地,御仗層層錦繡圍,廣場(chǎng)隊(duì)隊(duì)魚(yú)龍戲。
——明修《順天府志》引薛患《元夕篇》

八寶龍燈舞萬(wàn)回,煙光趵聚百花臺(tái)。夜明珠掛通明殿,燒海仙童月下來(lái)。
——閆樂(lè)梅《丙午元宵》

絡(luò)繹無(wú)休影里形,附他余焰費(fèi)趨承,人前豈少勞勞者,嘆息終宵走馬燈。
——李聲振《走馬燈》

燈標(biāo)十里夜光斜,一半琥絲一半紗;自是藤山春色早,天寒正月放梨花。
——《丙午元宵》

珠珞流蘇照寶燈,星球佳制出時(shí)興。游人竟集琥璃廠,巧樣爭(zhēng)夸見(jiàn)未曾。
——《北京風(fēng)俗雜詠》

西河沿上盡銀樓,戶戶燈屏炫兩眸。屏里西洋圖畫好,駢肩仰面看無(wú)休。
——趙烈《燕城燈市竹枝詞》

只要您稍加留意,往往會(huì)在百姓中聽(tīng)見(jiàn)許多民歌小曲,其中不乏唱彩燈的十多年前北京民間文藝家協(xié)會(huì)組織民間文學(xué)家、民俗專家搜集民謠,發(fā)現(xiàn)有:

正月十五月兒明,家家戶戶鬧花燈。

走馬燈,憑氣轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出一片好風(fēng)景,

三娘推磨腳踢毽λ,呂布大闈鳳儀亭。

孔明手拿羽毛扇,劉備招親下江東,

天官賜福加官跳,國(guó)泰民安享太平。

(劉建賦搜集)


牛角兒燈,大得奇,好看莫若匯豐的;

十支洋蠟均不亮,四人斗輝在燈里。(王文寶搜集)


正月十五看花燈,大街小巷鬧置盈,盞盞花燈有名堂,一一聽(tīng)我唱分明。

第一盞是走馬燈,徐庶走馬薦孔明,三顧茅廬請(qǐng)臥龍,諸葛下山扶劉君。

第二盞是麒麟燈,麟背馱小后生,賜福送子善良家,狀元降世文曲星。

第三盞是老虎燈,老虎下山要吃人,景陽(yáng)網(wǎng)上出大蟲(chóng),武松除害傳英名。

第四盞是兔子燈,月宮搗藥腳不停,為解嫦娥偷藥愁,搗藥圖報(bào)后界神。

第五盞是老鼠燈,五鼠大東京城,寶意禍錦毛鼠,平事全靠黑包拯。

第六盞是八角燈,八錘大鬧朱仙鎮(zhèn),金兵大敗逃命歸,賅心不死搬救兵。

第七盞是魚(yú)燈,躍躍欲試跳龍門,蔡伯嗜將龍門跳,拋下五娘苦伶行。

第八盞是富貴燈,蘇州唐寅有名聲,思作書(shū)童賣華府,只為秋香一個(gè)人。

第九盞是猻燈,悟空大南天門,東海借得如意棒,保護(hù)唐僧去取經(jīng)。

第十盞是蛤蟆燈,三腳蛤蟆有精靈,劉海井邊戲金蟾,仙人也有凡人情。

(講唱人:越秀珍記錄人:王玉娣)


民謠中唱花燈,在歌唱花燈的同時(shí),傳播了許多民俗、民情、民間傳說(shuō),傳播了許多文學(xué)故事,使觀燈人和聽(tīng)曲者在娛樂(lè)中增長(zhǎng)了知識(shí)。

中元節(jié),真熱鬧,白天不鬧晚上鬧。

張家燒包袱,李家法船,廟里放焰口,小孩把燈玩。

蓮花燈,蓮花燈,今點(diǎn)了明扔。

荷花燈,荷花燈,天上星星水里的燈。

地官看了哈哈笑,孤魂野鬼吃飽了。(趙書(shū)搜集)


在全國(guó)56個(gè)民族中,流傳有許許多多唱彩燈的民歌,比如,昔日洞房花燭夜,鬧房的人們同騰完之后,天近黃昏時(shí),婆家的小姑子到洞房送燈,點(diǎn)燈,唱《點(diǎn)燈歌》:

洞房燈火須長(zhǎng)明,時(shí)近黃昏該點(diǎn)燈,一龍燈,二鳳燈,三仙燈,四棱燈,

五馬跑前燈,六馬七言燈,七星燈,八卦燈,九蓮燈,

今年送個(gè)長(zhǎng)明燈,過(guò)年得個(gè)鬧人精,奶奶抱著喂落生。


歌聲唱出了象征著吉祥富貴的彩燈,新娘和新郎兩情相悅,魚(yú)水和諧,更唱出了祈福盼子的心聲。每到燈節(jié)時(shí),往往伴隨著舞龍燈也要有歌。在侗族民眾生活的地區(qū),就流傳有《耍龍燈》的民歌,歌中唱到:

青龍頭上三點(diǎn)青,龍來(lái)恭賀眾寨鄰。八十公公來(lái)看燈,牙齒落了又轉(zhuǎn)生;

八十婆婆來(lái)看燈,頭發(fā)白了又轉(zhuǎn)青;務(wù)農(nóng)的人來(lái)看燈,風(fēng)調(diào)雨順五谷登;

行商的人來(lái)看燈,般般如意家業(yè)興;讀書(shū)的人來(lái)看燈,北京趕考第一名;

十八姑娘來(lái)看燈,鞋腳麻亮手藝精;十八后生來(lái)看燈,犁田種地好收成;

年幼娃娃來(lái)看燈,易養(yǎng)成人人聰明。今日龍來(lái)賀過(guò)后,眾寨興旺人安寧。


我國(guó)各族民眾,因地制宜,就地取材,結(jié)合特有的習(xí)俗,制作出瑰麗多姿的民間彩燈,體現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。

在廣大群眾中,彩燈與各種民間藝術(shù)形式相互媲美,相得益彰。比如群眾中流行的繞口令:

紅紅糊紅粉燈籠;給軍人家屬送光榮燈。

芬芬糊粉紅燈籠,給軍人家屬送燈光榮。

紅紅糊完紅粉燈籠,糊粉紅燈籠;芬芬糊完粉紅燈籠,糊紅粉燈籠。


顯然這是一首近幾十年流行的繞口令。繞口令又叫“急口令”、“拗口令”、“吃口令”,是傳統(tǒng)的民間語(yǔ)言游戲。人們將花燈編進(jìn)繞口令中,可見(jiàn)燈彩之深入人心。

還有許多唱燈、頌燈的文學(xué)形式,此處不再贅述。



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