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瓷器彩燈的問世彰顯了自貢燈會(huì)公司卓越的文化創(chuàng)意力

發(fā)布日期：2019/7/7 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

自貢燈會(huì)始于20世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)采用的是“政府主辦，企事業(yè)單位做燈參展，燈辦具體組織承辦”的模式。這種模式一直延續(xù)到1998年的第5屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)。當(dāng)時(shí)自貢人辦燈會(huì)的理念是：“聚全市之智，集全市之力”、“人民燈會(huì)人民辦，辦好燈會(huì)為人民”。這種辦會(huì)理念及運(yùn)作模式的特點(diǎn)是參與面廣、輻射面大、影響力強(qiáng)。通過(guò)全市動(dòng)員，全社會(huì)參與，可以做到群策群力，精心策劃，這樣很大程度上激發(fā)了各制燈單位的創(chuàng)作熱情，因此產(chǎn)生了眾多的自貢燈會(huì)經(jīng)典燈組，讓觀眾至今難以忘懷。一些燈會(huì)制作公司為了更好地組織燈會(huì)活動(dòng)，還專門成立了燈會(huì)辦公室；各制燈單位你追我趕，彩燈新品、精品不斷涌現(xiàn)。一些單位根據(jù)自己的行業(yè)特點(diǎn)，巧妙構(gòu)思，創(chuàng)造性地研發(fā)了體現(xiàn)行業(yè)特色的彩燈。如日雜公司的瓷器燈、衛(wèi)生系統(tǒng)的青霉素玻璃藥瓶燈等。在體現(xiàn)行業(yè)特色的同時(shí)，其獨(dú)特的工藝技術(shù)更成為中國(guó)民族工藝園地里的一朵耀眼的奇葩，其燈品已成為中國(guó)彩燈文化寶庫(kù)中璀璨晶瑩的明珠。下面我們對(duì)歷屆自貢燈會(huì)中令觀眾陶醉、喜歡、感念的幾個(gè)經(jīng)典燈組進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

自貢瓷器彩燈局部捆扎示意圖

長(zhǎng)期以來(lái)，在評(píng)判自貢彩燈對(duì)中國(guó)彩燈文化的頁(yè)獻(xiàn)時(shí)，或者在談?wù)撟载曁厥獠馁|(zhì)燈組時(shí)，幾乎毫無(wú)例外地會(huì)把瓷器燈放在首位。這除了瓷器是人們熟知的、日用的材料外，恐怕還跟瓷器燈的創(chuàng)新理念、制作實(shí)踐、展出效果等有著密切關(guān)系。

眾所周知，在英文中“瓷器”(chia)與中國(guó)( China)同為一詞，可見當(dāng)初外國(guó)人對(duì)中國(guó)最根本的認(rèn)知就是“瓷器”可以說(shuō)，中國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分便是肉瓷發(fā)展史，中國(guó)人在科學(xué)技術(shù)上的成果及對(duì)美的追求與塑造，在許多方面都是通過(guò)陶瓷制作來(lái)體現(xiàn)的，并形成各時(shí)代非常典型的技術(shù)與藝術(shù)特征。

而把瓷器制作成彩燈，則是自貢人的首創(chuàng)。那是在20世紀(jì)的1964年，剛剛擺脫“三年困難時(shí)期”的自責(zé)，迎來(lái)了中華人民共和國(guó)成立后的首屆迎春燈會(huì)，這既是對(duì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的承襲和光大，又寄托了當(dāng)時(shí)人們對(duì)未來(lái)生活的向往與追求，在特定的時(shí)代背景下，燈會(huì)的舉辦無(wú)疑會(huì)給自貢人平常生活注入亮色，會(huì)給自貢人帶來(lái)精神的愉悅。

參展單位之一的自貢市日雜公司在承接制燈任務(wù)后，旋即開始了思考和準(zhǔn)備。公司領(lǐng)導(dǎo)首先想到的是：與眾不同。那么，什么樣的燈オ跟大家的不一樣，オ好看呢？做彩燈創(chuàng)意策劃的人大都知道，這是孕育的過(guò)程，也是最為煎熬的過(guò)程，需要的是靈光一現(xiàn)。

自貢瓷器彩燈捆扎現(xiàn)場(chǎng)

一天，這位領(lǐng)導(dǎo)到公司門市轉(zhuǎn)悠、尋思，看到店里琳瑯滿目的鋤頭、鐮刀、棕繩、掃帚、鍋碗瓢盆，不禁搖頭，這些東西跟“燈”都不搭界、不挨邊哩。走到瓷器柜臺(tái)前，見營(yíng)業(yè)員正在給顧客捆扎一桌米碗，一個(gè)念頭忽地閃現(xiàn)：若是將兩個(gè)米碗扣在一起，里面裝上小電燈泡，光線不就會(huì)從碗壁上的米點(diǎn)紋中透出來(lái)嗎？

下班后，他找到捆碗技術(shù)最好的一名老營(yíng)業(yè)員，讓他把米碗、句子、盤子等按照造型的需要組合在一起，效果果然不錯(cuò)！接下來(lái)又叫營(yíng)業(yè)員將米碗等捆扎枯接成一盞宮燈。幾天后，宮燈捆扎好了，接上電，大家一看，漂亮啊！

1964年，自貢首屆迎春燈會(huì)上，自貢市日雜公司送展的瓷器燈一鳴驚人！這是一盞既熟悉又陌生的燈，一盞出乎意料又合乎情理的燈，一盞深藏工藝技術(shù)和文化內(nèi)蘊(yùn)的燈！

20世紀(jì)60年代前后，自貢的商店出售瓷器都采用捆扎方式，為的是讓顧客便于拎著帶回家，此外行商把瓷器捆扎好后挑著沿街叫賣，結(jié)婚時(shí)女方陪嫁的瓷器也是捆扎好后送到夫家，做壽的壽碗同樣是捆扎好后贈(zèng)送客人。可見瓷器捆扎技術(shù)在自貢十分普遍。

首屆自貢迎春燈會(huì)之后，自貢市日雜公司又相繼推出了“辣椒花”、“太陽(yáng)花”、橘花”等小型的瓷器燈，均受到觀眾好評(píng)。從此，瓷器燈便成為日雜公司的拿手好戲，也成為自貢燈會(huì)的保留節(jié)目，更是廣大觀眾喜聞樂見的燈品。

1978年自貢第4屆迎春燈會(huì)上，日雜公司送展了一對(duì)瓷器宮燈。這是能夠準(zhǔn)確查證到制作人姓名的一次展出，制作者是自貢市日雜公司老職工劉潤(rùn)明。

然而，這一時(shí)期的瓷器燈仍停留在數(shù)量多、體量小的精巧型階段，直到1986年，自貢市供銷社所轄的日雜公司，以鄭昌明為首的中、青年彩燈制作人員，為尋求突破，大膽創(chuàng)新，根據(jù)設(shè)計(jì)圖，采用圓鋼造型焊接做骨架，瓷器捆扎其上成形的工藝技術(shù)，為瓷器燈的大型、震撼奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，使用的瓷器餐具、用具包括碗、盤、碟、勺、杯、缽、煙缸等，不僅燈的體量增大，而且使用瓷器上萬(wàn)件。

《九龍壁》創(chuàng)意設(shè)計(jì)圖

以1987年首屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)上的《二龍戲珠》為例，《自貢燈會(huì)志》記載，整個(gè)瓷器燈由兩條長(zhǎng)4米、高2米的龍和一個(gè)直徑0.6米的彩珠組成。龍口大張，龍須飄然，龍角倚天，龍?bào)w玲瓏剔透。勻做龍牙，鏤空花瓶做龍角，既生動(dòng)逼真又恰到好處。更絕的是采用中國(guó)四大名瓷之一的青花玲瓏碗內(nèi)裝燈泡作龍身，通電后，燈光從半透明的“米孔”中透出，整個(gè)龍身錚錚雪亮，宛如龍身上的片片鱗甲。龍的胡須用小酒杯，龍尾用調(diào)羹和條盤，既夸張又生動(dòng)活潑。共用瓷器餐具1萬(wàn)多件。1987年在第1屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)上推出后出展北京、廣州、武漢、無(wú)錫、南京、上海、泰國(guó)等地，受到國(guó)內(nèi)外觀眾的廣泛好評(píng)，公認(rèn)這是自貢燈會(huì)的獨(dú)創(chuàng)。此后，瓷器燈又陸續(xù)出現(xiàn)了《龍風(fēng)呈祥》、群獅戲球》、《白塔之王》、《九龍壁》等大型燈品。

《九龍壁》彩燈瓷器燈局部特寫

《九龍壁》瓷器彩燈夜間效果

2004年春節(jié)，北京市市長(zhǎng)王岐山到朝陽(yáng)公園視察“北京新春自頁(yè)燈會(huì)”工作時(shí)來(lái)到大型瓷器燈《萬(wàn)象更新》燈組前說(shuō)：2008年奧運(yùn)會(huì)時(shí)北京還應(yīng)該展出這樣的燈，讓外國(guó)人欣賞到我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精湛的民族工藝，感受中國(guó)文化的魅。

2008年春節(jié)，在第15屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)上由自貢燈貿(mào)集團(tuán)股份有限公司周仕琴設(shè)計(jì)、陳軍擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)總美工，自貢燈貿(mào)集團(tuán)股份有限公司制作的大型瓷器燈《九龍鼎》，高18米，直徑26米，使用瓷器近40萬(wàn)件，鋼材近60噸，120多人參與制作，歷時(shí)235天完成。是迄今為止體量最大、施工難度最大、參與人數(shù)最多、技術(shù)最復(fù)雜、效果最震撼的大型瓷器燈。

燈組在氣勢(shì)確的《中國(guó)龍》音樂氛圍中，在大功率、高照度射燈和大型泛光燈的交替映射下，龍口噴霧，獅頭口噴冷焰火，鼎體上的LED點(diǎn)光源或閃爍，或變色追光…大氣雄渾，美輪美奐。燈組以其強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力和視覺沖擊力傾倒所有觀眾。

《九龍鼎》瓷器彩燈